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  • 如本法师答：我们一家人常吵架，甚至冷战与热战都搬出来，苦不堪言，如何维系下去呢？

    　　如本法师答：冷战与热战是吵架的专有名词，首先必须解释一下，然后再回答黄居士您的问题。 　　何谓冷战？所谓冷战就是两者吵起架来，彼此闹情绪，不拳打脚踢，嘴巴一句话也不说，大家彼此呕气，闷气在心里，无言的抗议，呈现在内心勾心斗角，彼此不认输，如此奋斗到底，不达目的绝不罢休，不管孩子死掉，或房子被烧毁内心假装如如不动，一幕一幕演下去，这就是冷战的真面目。我说这种人，不愧是凡夫，名副其实的众生，...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11011112121.html

  • 如本法师答：未信佛前所造的罪业，及信佛之后所做的功德能不能相抵？

    ，圣位亦有果报，圣凡不出因果，只是圣者受果报之际，心地如如不动，不恐慌，自在无动本尊，内心始终光明无惑，何以故？因为圣者明白造何因必感召何果啊！ 　　三、化业力为愿力，以愿力净化业力：如果修行者的...　　如本法师答：这应该从三方面谈起： 　　一、未信佛之前所造的过失，必定恶因已种下八识田中，将后随机缘成熟，必感召恶果，造作何因，将得何果！ 　　华严经云：“假使百千劫，所作业不亡，...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13461112248.html

  • 如本法师答：释迦牟尼佛以何因缘成佛以后，还会感召头痛三天？其前因后果如何？

    　　如本法师答：凡夫会受因果之报，圣人亦会受因果之报，只是凡夫圣人各受果报，心境各有不同，圣人解脱，凡夫未解脱，凡夫受果报心不甘情不愿，怨天又尤人，受果报心情激荡，起伏不定，不知果报是自作自受，无因则无果，果由因来而，何必当初呢？这是凡夫受果报的心情。 　　三世因果经云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。” 　　圣者接受果报时，心地如如不动，能转一切...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10561212905.html

  • 天魔最希望我们对僧众“除魔”

    当作有为法的常人接受，它是“逆向操作”的乃至无有少法可得(含)：往“六入→名色→识→行→无明→本来清净、如如不动、...

    佚名

    说僧过|口业|降魔|防魔

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/12264713603.html

  • 报缘虚幻，不可强为

    是顺境，还是逆境，心里头清楚、明白，心清净不动。道从哪里见到呢？从什么地方去培养呢？就在日常生活之中。在经典里面，大迦叶尊者修苦行，就是此地讲的苦逆；逆境苦行，迦叶尊者心地清净，智慧圆满。《华严经》上善财童子生在富贵家庭，他那个环境是乐，是顺境，可是善财童子没有被境界迷惑，他也清楚、明白，也如如不动。这个一定要真正觉悟的人，不被环境所转，就得自在了。所以道在其中。 　　“动静寒温”，“动静”是指...

    净空法师讲

    |在家|世间|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09484818517.html

  • 莫负烟霞

    宽性海、普吞容。饶人量器列疆封。 谦如育德申仁义。敦美温良顺克恭。 圆自智、感殊功。人间天上广兴隆。 淳朴不移山野志。乐说无生得圣聪。 休计度、莫思量。眉间忽尔放毫光。 照破无明多劫黑。三山鬼贼不能藏。 戒定慧、解脱香。知见分明满十方。 为报诸贤须守护。遥天必定降嘉祥。 宝光明殿亲记说。雷音震吼法中王。 伏龙鬼、化刚强。如如不动行温良。 百福庄严资万乘。总持道化乐时康。 实堪忍、乐深藏。不话春秋...

    明一法师

    |明一|出家|心得|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/07064518830.html

  • 懂得因果就掌握了改变命运的方法

    ，这是因果。 　　最好超越因果，明心见性，证悟空性，一切如幻如梦，不受任何任何的干扰，不受任何的因果，心如如不动。你现在功夫没有达到那个层次，你就统统转变因果，好好忏悔。都是凡夫，都是人，谁没有错？...这样的境界，那我们就要转变因果，如理如法地取舍因果，断一切恶行一切善。断恶就没有痛苦的因了，就不用感受痛苦的果了。把恶业转成为善业，恶果转成为善果，这是最起码的要求。如果这两个你都做不到，你就无法逃脱...

    达真堪布

    |命运|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/17363226043.html

  • 世间书与出世间书之区别

    生活在世间上，广行一切善法而不执著一切善，这念心超越善、恶两边，始终清楚明白、如如不动，就能证得人人本具的清净法身。　　放下方便达究竟　　阅读是增进知识的方便，读世间有益的书籍可以充实知识、丰富我们的...人生观与价值观，具备这些德行将能够回馈社会国家，进而安邦富国、造福人群。有益的书籍能改善人类生活、促进文明与科技发展。这方面的书籍包括各种专业书籍、论著、文学作品等，如《史记》、《本草纲目》等，这些书籍...

    见榜法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321544291.html

  • 莲师的坐姿

    相，已然说尽一切妙谛法，有缘者若以无相之心观有相之形，内观自心其如如不动体性者，斯乃诸尊所赞叹之正观也。愿诸众生早证菩提，圆满成佛。　　注：九乘次第判显密教法为：　　(一)、外：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351244705.html

  • 富楼那的弘法愿行

    ”　　佛陀听了，称赞道：“富楼那！你有如此忍辱不退的愿力，无论顺境逆境，都能如如不动的面对，相信你到输卢那国，定能度众无碍，现在就尽管出发吧！”富楼那得到佛陀的鼓励，更加强了传法不退转的决心，他顶礼...

    见键法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493346496.html
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